ذَنَبها في الأَرض فتُلقِي سَرْأَها ، وسَرْؤُها : بيضها . قال الليث : وكذلك سَرْءُ السمَكة وما أَشبهه من البيض ، فهي سَرُوءٌ ، والواحدة سَرْأَةٌ . القَنانِيُّ : إذا أَلقَى الجَرادُ بيضَه قيل : قد سَرَأَ بَيْضَه يَسْرَأُ به . الأَصمعي : الجَراد يكون سَرْءاً ، وهو بيض ، فإذا خرجت سُوداً ، فهي دَبًى . وسَرَأَت المرأَة سَرْءاً : كثر ولدها . وضَبَّةٌ سَرُوءٌ ، على فَعُول ، وضباب سُرُءٌ ، على فُعُلٍ ، وهي التي بيضها في جوفها لم تُلْقِه . وقيل : لا يسمى البيضُ سَرْءاً حتى تُلْقِيَه . وسَرَأَتِ الضَّبَّةُ : باضَتْ . والسِّراءُ : ضَرْب من شجر القِسِيِّ ، الواحدةُ سَراءَةٌ . سطأ : ابن الفرج : سمعت الباهِليِّينَ يقولون : سَطأَ الرجلُ المرأَة ومَطَأَها ، بالهمز ، أَي وَطِئها . قال أَبو منصور : وشَطَأَها ، بالشين ، بهذا المعنى ، لغة . سلأَ : سَلأَ السَّمْنَ يَسْلَؤُه سَلأً واسْتَلأَه : طَبَخَه وعالَجَه فأذابَ زُبْدَه ، والاسم : السِّلاءُ ، بالكسر ، ممدود ، وهو السمن ، والجمع : أَسْلِئةُ . قال الفرزدق : كانُوا كَسالِئةٍ حَمْقاءَ ، إذ حَقَنَتْ * سِلاءَها في أَدِيمٍ ، غَيْر مَرْبُوبِ وسَلأَ السِّمْسِمَ سَلأً : عَصَرَه فاسْتَخْرَجَ دُهْنَه . وسَلأَه مائة دِرْهمٍ : نَقَده . وسَلأَه مائةَ سَوْطٍ سَلأً : ضَربه بها . وسَلأَ الجِذْعَ والعَسِيبَ سَلأً : نزع شوكهما . والسُّلَّاءُ ، بالضم ، ممدود : شَوْك النخل على وزن القُرَّاء ، واحدته سُلَّاءَةٌ . قال عَلْقَمةُ بن عَبْدَةَ يَصف فرساً : سُلَّاءَةً كَعَصا النَّهْدِيِّ ، غُلَّ لَها * ذُو فَيئةٍ ، مِن نَوَى قُرَّانَ ، مَعْجُومُ وسَلأَ النَّخْلَة والعَسِيبَ سَلأَ : نَزَع سُلَّاءَهما ، عن أَبي حنيفة . والسُّلَّاءُ : ضَرْبٌ مِن النِّصال على شكل سُلَّاءِ النخل . وفي الحديث في صفة الجَبانِ : كأَنما يُضْرب جِلْدُه بالسُّلَّاءِ ، وهي شوكة النخلة ، والجمع سُلَّاء بوزن جُمّار . والسُّلَّاءُ : ضَرب من الطير ، وهو طائر أَغْبَرُ طويل الرجلين . سنتأ : ابن الأَعرابي : المُسَنْتَأ ( 1 ) ، مهموز مقصور : الرجل يكون رأْسُه طويلاً كالكُوخِ . سندأ : رجل سِنْدَأْوَةٌ وسِنْدَأْوٌ : خَفِيف . وقيل : هو الجَرِيءُ المُقْدِمُ . وقيل : هو القصير . وقيل : هو الرَّقِيقُ الجسم ( 2 ) مع عِرَضِ رأْس ، كلُّ ذلك عن السيرافي . وقيل : هو العَظِيمُّ الرأس . وناقة سِنْدَأْوةٌ : جَرِيئةٌ . والسِّنْدَأوُ : الفَسِيحُ من الإِبل في مَشْيِه . سوأ : ساءَه يَسُوءُه سَوْءًا وسُوءًا وسَواءً وسَواءَةً وسَوايةً وسَوائِيَةً ومَساءَةً ومَسايةً ومَساءً ومَسائِيةً : فعل به ما يكره ، نقيض سَرَّه . والاسم : السُّوءُ بالضم . وسُؤْتُ الرجلَ سَوايةً ومَسايةً ، يخففان ، أَي ساءَه ما رآه مِنّي . قال سيبويه : سأَلت الخليل عن سَوائِيَة ، فقال : هي فَعالِيةٌ بمنزلة عَلانِيَةٍ . قال : والذين قالوا سَوايةً حذفوا الهمزة ، كما حذفوا همزة هارٍ ولاثٍ ، كما اجتمع أَكثرهم على ترك الهمز في مَلَك ، وأَصله مَلأَكٌ . قال : وسأَلته عن مسائية ، فقال : هي مقلوبة ، وإنما حَدُّها مَساوِئَةٌ ، فكرهوا الواو مع الهمزِ لأَنهما حرفان

--> ( 1 ) قوله [ المسنتأ الخ ] تبع المؤلف التهذيب . وفي القاموس المسبنتأ بزيادة الباء الموحدة . ( 2 ) قوله [ الرقيق الجسم ] بالراء وفي شرح القاموس على قوله الدقيق قال وفي بعض النسخ الرقيق .